Poster: Subuh yang Terpinggir

SUBUH YANG TERPINGGIR

Hari ini kita boleh lihat bagaimana keadaan SUBUH masjid, surau atau tempat solat di seluruh negeri di Malaysia.

Mungkin tidak perlu pergi jauh. Kita lihat tempat yang berdekatan dengan kita. Bagaimana, perlaksanaan solat subuh?

Lengang, sedih, kecewa~sampailah ada yang berani kata;

“Kita solat la,” Kata seseorang.

“Pukul berapa?,”

“Err.. subuh tadi lewat sikit. Lewat bangun, sedar-sedar dah pukul 7.45 pagi!,” Kata seolah-olah bersalah.

Sikap malas bangun awal pagi sebelum subuh sehingga terlepas solat subuh berjemaah berlaku mungkin kerana pelbagai sebab. Berikut antara sebab-sebabnya:

1. Tak mahu ikut jadual waktu yang Allah tetapkan. Contohnya, walaupun subuh masuk pukul 5.40 pagi, kita tetap hanya akan bangun pada pukul 6.00 pagi kerana itu jadual bangun pagi kita.

2. Terbiasa bangun lepas masuk subuh daripada kecil lagi. Setelah remaja, dewasa dan tua, payah juga nak buang tabiat ini, ditambah lagi orang lain pun sama sahaja. Buktinya, jumlah mereka yang hadir solat subuh berjemaah di masjid boleh dibilang dengan jari.

3. Tidak ada pun niat dan azam untuk bangun awal pagi dan solat subuh berjemaah. Tak ada pun dalam agenda harian. Tak rasa bersalah pun. Tak peduli pun. Slogan tersiratnya ialah "what a big deal"?

4. Tidur lewat malam. Tak kira sama ada kerana bergebang di kedai kopi, menonton TV, berborak, berinternet dan sebagainya. Tidur lewat maka payahlah nak bangun pagi awal-awal sebelum subuh.

5. Takut mengantuk masa kerja kalau bangun awal sangat, takut sangat terkurang tempoh masa tidur sampai rela lepaskan solat subuh berjemaah di masjid.

6. Ada yang memegang prinsip "yang penting aku dah solat subuh walaupun seorang diri".

7. Tak tahu pun solat subuh berjemaah di masjid tu amat besar pahalanya.

8. Kalau tahu pun solat subuh berjemaah di masjid tu amat besar pahalanya, tak kuat pula hati membenarkan balasan pahalanya.

9. Tidak ada dalam hatinya menjadikan Rasulullah SAW sebagai ikutan kecuali sekadar beriman. Ertinya orang ini sebenarnya tak berapa kenal Rasulullah SAW kerana tidak pernah serius ambil tahu pasal Baginda.

10. Tak besungguh nak bangun subuh. Tak tetapkan pun alarm telefon atau jam supaya mudah bangun sebelum subuh.

11. Tak takut berperangai sama seperti orang-orang munafiq zaman Rasulullah SAW yang sukar nak datang solat subuh dan isyak berjemaah.

Wahai kawan-kawan, biasakan bangun Subuh awal, dan lakukan solat sunat di waktu dinihari. Ia adalah sumber energi yang sangat istimewa, mengesani dan berpengaruh.

Ia adalah amalan orang-orang yang soleh, tawaduk, warak dan mengharapkan keredhaan Allah SWT. Marilah kita mulakan hari dengan kesan air wudhuk yang diambil sebelum berkumandangnya azan.

Saat itu, jiwa dan hati akan tenang. Kesan ibadah akan memberikan kekuatan yang luarbiasa serta membentuk keimanan, keyakinan dan ketaqwaan kita kepada Allah SWT, sepenuh jiwa.

Bagi yang sudah biasa dengan berpagi-pagian dengan solat Subuh, tentu ada kesan kepada jiwa dan hatinya. Bukan itu sahaja, pada wajahnya dan riak kesungguhan tekadnya ada keunikan. Ketenangan, kejernihan, kebersihan dan semangat yang menceriakan!

InsyaAllah, jom bangun subuh awal. Hari kita dimulakan dengan penuh keceriaan, bersemangat tinggi dan terasa segar sepanjang masa.

Gerak kempen ini. Dimana-mana, rumah, asrama, hostel, di kem atau di mana sahaja.

Mari renungi apa yang Rasulullah SAW kata;

"Solat yang paling berat bagi orang-orang munafik ialah solat Isyak dan solat Subuh.

Kalaulah mereka tahu pahala keduanya, nescaya mereka akan mendatanginya sekalipun dengan merangkak.

Inginlah aku rasanya menyuruh seseorang menggantikan ku mengimami solat, sesudah itu aku pergi dengan beberapa orang membawa ikatan-ikatan kayu bakar ke rumah-rumah orang yang tidak datang solat berjemaah, lalu dibakar rumah-rumah mereka."

(Sahih Muslim 2, #610)

Semoga kita semua menjadi ahli Subuh!


***********************************************************

sumber;
[1] http://langitilahi.com/3298
[2] http://www.iluvislam.com/tazkirah/nasihat/2380-kenapa-susah-sangat-kita-solat-subuh-berjemaah.html

SYRIA LATEST : al-Qubayr Massacre

The massacre of 78 people in al-Qubayr came roughly a week after a mass killing in the town of Houla [Reuters]

Mohammad, a 20-year-old from a small village in Hama province, left for work on Wednesday morning not knowing that he would find most residents of his town dead when he returned.


When Mohammad came back to his house that night, he found the burned corpses of his mother, father, two sisters and one brother on the floor.

“I lost all my family members, with the exception of my grandfather. I found him in his home unconscious. His house was partially destroyed from the shelling,” Mohammad told Al Jazeera.

The massacre of at least 80 people in al-Qubayr, confirmed by both United Nations Secretary-General Ban Ki-moon and special envoy Kofi Annan on Thursday, was the second mass killing to emerge from Syria in a week, following the apparent murder of around 100 civilians in Houla.

It has refocused attention on the burgeoning civil war in that country, which shows no signs of a political resolution.

Mohammad and opposition activists blamed government-backed militia, known as shabiha, for killing the residents of al-Qubayr and burning their houses afterwards. Annan and Ban did not assign blame, and the Syrian government has said terrorists are responsible.

Mohammad's grandfather, who was transferred to nearby hospital, told him that supporters of President Bashar al-Assad from the nearby towns of Tal Sikkeen and Aseelah had attacked him.

“I usually return home at 4pm, but there was heavy shelling in the area, so I stayed out until 8:30pm. When I returned, I saw what I saw," he said.

“My grandfather was beaten on his head with a heavy object. They did not know he was still alive. If they knew they would have killed him too.”

Heavy shelling on Wednesday reportedly targeted the villages of Jerjees and Maarzaf, where activists told Al Jazeera they suspected the army was trying to quell opposition fighters. Al-Qubayr, with a population of around 150 people, was close enough to take some of the artillery fire as well.

“After the shelling, shabiha entered the town and slaughtered people,” Mohammad said.

Tal Sikkeen and Aseelah, where activists claimed the shabiha came from, are inhabited mainly by members of the Alawite sect, the offshoot of Shia Islam to which Assad's family and many high-ranking government officials belong.

Al-Qubayr is a town inhabited mainly by Sunni Muslims, and Mousab al-Hamadee, an activist in Hama, said he believed the acts of the shabiha were motivated by sectarian feelings.

“The shabiha took advantage of the fact that this town is remote and isolated to attack it,” he said.

SANA, the state news agency, said only that nine people were killed in “cold blood”. Hamadee put the death toll at 78.

The figures remained unverified, as UN observers sent to al-Qubayr were stopped and turned away at Syrian army checkpoints on Thursday. Ban said some of the observers had come under small arms fire, while the UN commander on the ground said others had been warned that their safety was at risk if they came to the area.

Mohammad said he had no idea why his town was targeted.

“There are no armed rebels in Qubayr. Residents of this town did not participate in anti-government protests,” he told Al Jazeera. “We are farmers. My dad grew wheat. We had nothing to do with politics.”

Mohammad has left and is now staying at his friend’s house in a nearby village. He said he would not return.

“What town," he asked. "There is no town anymore.”



source: http://www.aljazeera.com/indepth/features/2012/06/20126720534968791.html

[Poster] Commemoration of the 2nd year, MAVI MARMARA tragedy.

In the name of Allah, The Most Gracious, The Most Merciful

It has been 2 years, Zionist was like a free tiger wandering in the field without captured. All innocent people were killed. no apologize was been given towards the victims' families. Turkey demanded an Israeli apology and compensation over the 31 May 2010 incident aboard the Mavi Marmara in which eight Turkish nationals and an American man of Turkish descent died when the vessel was stormed by Israeli commandos. The Israeli government refused.

Among Turkish who were been killed by Zionist army;

1. Asy-Syahid Ibrahim Bilgen (Mac 2, 1949 - Mei 31, 2010)
2. Asy-Syahid Ali Haydar Bengi (Sep 11, 1971 - Mei 31, 2010)
3. Asy-Syahid Cevdet Kiliçlar (Mei 5, 1972 - Mei 31, 2010)
4. Asy-Syahid Çetin Topçuoglu (Mei 1, 1956 - Mei 31, 2010)
5. Asy-Syahid Necdet Yildirim (Ogos 15, 1978 - Mei 31, 2010)
6. Asy-Syahid Fahri Yaldiz (Okt 20, 1967 - Mei 31, 2010)
7. Asy-Syahid Cengiz Songür (Jun 4, 1963 - Mei 31, 2010)
8. Asy-Syahid Cengiz Akyüz (Mei 10, 1969 - Mei 31, 2010)
9. Asy-Syahid Furkan Dogan (Okt 20, 1991 - Mei 31, 2010)
9 people were shahid, one of them were same age as we are (youth).

May Allah Grant them Jannah. Indeed, our victory is near. Thus, Bilad as-sham will liberated from thaghut (Bashar al-Assad and Zionist). inshaAllah~

"Ma fi marmarrah, asthoul al hurriyyah lighazzah wa filisteeen."

"We come for peace and freedom"

POSTER: 10 Muwasofat Tarbiyah

In the name of Allah, The Most Gracious, The Most Merciful.

[Tarb✔yah]
10 Muwasofat  [Traits]Tarb✔yah;

-Aq✔dah yang sejahtera,
-✔badah yang sah✔h,
-Akhlak yang mantap,
-Luas berpengetahuan,
-S✔hat tubuh badan,
-Mampu berd✔kari,
-Melawan hawa nafsu,
-Sangat menjaga masa,
-Bermanfaat pada orang la✔n,
-Tersusun urusannya,

-------------------------------
Ingin membina peribadi yang BERS✔H dari segala penyelewengan?Kami ada solusinya.

Oleh itu, anda d✔sarankan supaya melaksanakan 10 tuntutan-tuntutan tuntutan tersebut keatas diri anda.

Mulakan dari sekarang, dan BERS✔Hkan diri anda.

[Tarbiyah] Melangkah Walaupun Payah

In the name of Allah, The Most Gracious, The Most Merciful.

Melangkahlah walau payah, kerana itulah mahar ke Jannah!

Di tengah-tengah musim revision week ini, sering kita dengar perkataan nantilah, kejaplah, petang nilah aku study dan sebagainya. Moga artikel dibawah mampu menghapuskan sifat malas didalam jiwa bagi mengharungi perjuangan sebenar sebagai seorang mahasiswa. InshaAllah.

"Allahumma la sahla illa ma ja'altahu sahla. Wa anta taj'al hazanassou'ba in syi'ta sahla"

Ya Allah! Tiada kesenangan melainkan pada perkara yang Engkau jadikan kesenangan padanya. Dan Engkau menjadikan kedukacitaan dan kesukaran sebagai mudah dan senang jika Engkau kehendaki.

Mahar sebuah kemanisan

Semakin payah perjalanan, semakin manis kejayaan yang bakal dirasakan. Boleh jadi kemanisannya begitu signifikan sehinggakan kita lupa bahawa kita pernah melalui kepayahan sebelumnya. Mengharap pada sebuah perjalanan yang mudah selalu membuatkan kita kalah ketika kepayahan menjengah. Tujuan kita besar, matlamat kita hebat, namun langkah kita selalu tersekat kerana mengharapkan kejayaan yang dekat dengan perjalanan yang singkat. Keinginan untuk mencapai sesuatu yang kita yakini keutamaannya, harus sentiasa disertai kesanggupan menempuh segala kepayahan yang bakal muncul.

Sang mentol lahir setelah begitu banyak siri kegagalan yang ditempuh Thomas Edison dalam upaya merealisasikannya. Namun, manisnya kejayaan beliau sampai boleh dikongsi dengan seluruh dunia. Nikmatnya ketika sampai di puncak gunung tak mungkin dirasai oleh orang-orang yang tidak cukup sabar menempuh keperitan mendaki. Ada satu ungkapan yang boleh kita renungkan, “it’s not only about the destination, but it’s about the journey”. Kejayaan itu adalah sebuah anugerah yang dikurniakan Allah kepada sesiapapun yang Dia kehendaki. Namun, kita harus memilih perjalanan yang ingin kita lalui. Jadi, jangan risau wahai sang murabbi jika binaan belum menjadi. Boleh jadi di tanganmu nanti akan lahir binaan asli yang menjadi tiang-tiang kebangkitan Umat ini.

Payah itu lumrah perjuangan

Perjalanan hidup para pejuang sentiasa disertai kepayahan sepanjang jalan. Nabi Ibrahim AS diuji oleh Allah SWT dengan kepayahan demi kepayahan di setiap fasa kehidupannya, sejak muda belia sehingga tua, dan akhirnya Allah mengiktiraf baginda di dalam Al-Quran atas kejayaannya menghadapi dan melepasi setiap kepayahan yang didatangkan.

“Dan (ingatlah), ketika Ibrahim diuji Tuhannya dengan beberapa kalimat (perintah dan larangan), lalu Ibrahim menunaikannya. Allah berfirman: “Sesungguhnya Aku akan menjadikanmu imam bagi seluruh manusia”…” 

(al-Baqarah: 124)

Kepayahan yang dihadapi oleh baginda Rasulullah SAW juga sangat dahsyat, disusuli oleh sukarnya perjalanan yang dihadapi para sahabat baginda SAW. Peluh, darah, air mata, harta, bahkan jiwa, sudah banyak sekali dikorbankan untuk memastikan perjuangan menegakkan kebenaran itu sentiasa berlangsung. Akhirnya Islam sampai kepada generasi kita.

Itulah lumrah perjuangan.

Hidupnya sesebuah perjuangan itu pasti disertai kepayahan dan pengorbanan. Kepayahan itulah yang menjadi ‘bunga-bunga’ yang ditaburi di sepanjang jalan para pejuang. Pengorbanan itulah yang menjadi bara agar api perjuangan menegakkan kebenaran dan menyebarluaskan kebaikan itu tidak pernah padam.

Janganlah kepayahan menggugah langkah

Perjuangan pertama yang perlu kita gencarkan dalam usaha menyebarluaskan kebaikan adalah perjuangan melawan kehendak dan dorongan hawa nafsu diri sendiri. Langkah seterusnya adalah untuk berhadapan dengan faktor-faktor luaran, setelah kita berjaya melepasi ‘musuh-musuh’ dalaman. Ya, permulaan inilah yang paling payah. Setiap niat dan tekad selalu disusuli dengan ujian malas dan beralasan. Pada paginya iman kita segar dan kita telah membuat tekad untuk turut serta pada program tarbiyah yang akan diadakan pada malamnya (contohnya). Menjelang malam, kemalasan menjengah, alasan pun muncul agar kita meminta uzur. Langkahpun diatur untuk berundur.

Bagaimanakah kebangkitan Umat akan bisa terjadi jika para pemuda yang menjadi nadi perjuangan ini sering berpatah balik dan tidak bersungguh-sungguh? Bagaimana mungkin kita dapat mencapai matlamat-matlamat yang diimpikan jika alasan-alasan yang terkumpul itu lebih banyak daripada amal dan pelaksanaan? Jika perjuangan itu sebuah tubuh, maka para pejuang adalah jantungnya. Jika jantung malas berdegup dan terhenti, perjuangan akan menjadi layu dan mati.

Ketika para pemuda di negara-negara Umat Islam yang sedang di ambang peperangan diberi kemuliaan oleh Allah dengan tidak mempunyai pilihan lain melainkan untuk istiqamah dalam mempertahankan kebenaran dan memperjuangkannya, kita diberikan ‘kelonggaran’ dengan sering memilih untuk beralasan dan melalaikan perjuangan. Ketika kita kasihan melihat mereka yang tiada ‘kehidupan’ seperti kita, mereka bahkan kasihan melihat kita yang hidup ‘selesa’ dalam dakapan lemahnya azam dan cita-cita.

Di saat ayat-ayat Al-Quran dilantunkan kepada kita, “berangkatlah kamu baik dalam keadaan merasa ringan mahupun merasa berat”, adakah hati kita tidak tersentuh untuk terus teguh? Mungkin kita merasakan mampu memberi alasan-alasan yang ‘wajar’ apabila dipersoalkan di hadapan Allah nanti. Jika ‘payah’ itu adalah sebuah alasan yang kita rasakan wajar, maka para rasul lebih dahulu wajar memberikan alasan-alasan tersebut kerana kepayahan yang mereka alami maha dahsyat. Begitu juga para pemuda di negara-negara Umat Islam ditindas lebih wajar memberikan alasan. Kepayahan apakah yang dapat kita hadirkan di hadapan Allah untuk dijadikan sebagai alasan nanti?

Walau kita terpaksa menitiskan air mata kerana sakitnya perjalanan yang ditempuh, janganlah kita memilih untuk berpatah balik semata-mata untuk menikmati ketawa yang tidak lama. Walau kita terpaksa menanggung keperitan jiwa akibat perjuangan yang begitu mencabar dan berliku, janganlah kita tinggalkan para pejuang dan memilih dunia yang begitu mengiurkan.

“Dan bersabarlah kamu bersama-sama dengan orang-orang yang menyeru Tuhannya di pagi dan senja hari dengan mengharap keredhaan-Nya. Dan janganlah kedua matamu berpaling dari mereka (kerana) mengharapkan perhiasan dunia ini. Dan janganlah kamu mengikuti orang yang hatinya telah Kami lalaikan dari mengingati Kami, serta menuruti hawa nafsunya dan adalah keadaannya itu melewati batas.” 

(al-Kahfi: 28)

Melangkahlah walau payah, kerana itulah mahar ke Jannah!

 sumber: http://paksi.net/v1/2012/05/tazkirah-melangkah-walau-payah/

[ARTICLE] THE VICTORY OF DIGNITY - انتصار الكرامة

 In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful. 

 

Mass Hunger Strikes by Palestinians


Palestinians are acutely aware of the power of peaceful protests of the Arab Spring, discussing them as a strategy for themselves. The hunger strikes represented a new emphasis on nonviolent dissent and reflected some of the characteristics of the Arab awakening: They were well organized, had massive support among the Palestinian public, and occurred over a period of time and on a large scale.

Most of the 1,600 prisoners, a third of the 4,800 Palestinians in Israeli jails, began refusing food April 17 although a few had been fasting much longer - up to 77 days.

It all started when a lone prisoner, Khader Adnan initiated a hunger strike to protest his abusive arrest and administrative detention on December 17. Israeli authorities had not laid any formal

charges against him, but said he was arrested for "activities that threaten regional security.“ He was released on 18 April 2012 after being on hunger strike for 66 days.

What they want are; more family visits, an end to solitary confinement and administrative detention, a practice that has drawn international criticism on human rights grounds

Tracing back the cause for this , relatives’ visits from Gaza were suspended after Israeli soldier Gilad Shalit was captured by Palestinians and taken to Gaza in 2006. He was released in October in exchange for more than 1,000 Palestinian prisoners.



The Nonviolent Victory against Zionism

Israel yesterday agreed to relax significant elements of the regime for Palestinian prisoners in an eleventh hour deal which ended a mass hunger strike that had threatened to unleash widespread unrest across the West Bank.

This most recent wave of hunger strike was ended with agreements to allow family visits and to terminate “administrative detentions” – imprisonment without charges or trials – a practice that has drawn international criticism on human rights grounds. In return, prisoners agreed not to engage in criminal or terror activities from their cells.

Israel also agreed to improve other conditions of detention and to free administrative detainees once they complete their terms, unless they are brought to court.

Gaza’s Hamas leaders hailed the strike as a successful campaign against Israel. Celebrations quickly spread to the streets, where motorists honked horns, and passers-by embraced and shouted “Allahu Akbar”.

“This is a first step toward liberation and victory,” said Fawzi Barhoum, a Hamas spokesman.

However Zionist regime did not say whether it would free any administrative detainees, but pledged an inter-ministerial team would look at prisoner requests and issue recommendations.